Il tempo continuo della storia (2014) by Jacques le Goff

autore:Jacques le Goff [Le Goff, Jacques]
La lingua: ita
Format: epub
editore: Editori Laterza
pubblicato: 2016-03-11T23:00:00+00:00

80 Voce Raison, in Dictionnaire du Moyen ge, a cura di C. Gauvard, A. De Libera e M. Zink, PUF, Paris 2002, p. 1172.

81 M.-D. Chenu, La théologie au XIIe siècle [1956], Vrin, Paris 1976 [trad. it., La teologia nel Medioevo: la teologia nel XII secolo, Jaca Book, Milano 1972]; Id., La théologie comme science au XIIIe siècle [1957], III ed. rivista e accresciuta, Vrin, Paris 1969 [trad. it., La teologia come scienza: la teologia nel XIII secolo, Jaca Book, Milano 1971]. Il più importante libro moderno sulla rilevanza e sui diversi aspetti della ragione nel Medioevo, e in particolare nel XIII secolo, è quello di Alexander Murray, Reason and Society in the Middle Ages, Clarendon Press-Oxford University Press, Oxford-New York 1978 [trad. it., Ragione e società nel Medioevo, Editori riuniti, Roma 1986].

82 N. Weill-Parot, Points aveugles de la nature. La rationalité scientifique médiévale face à l’occulte, l’attraction magnétique et l’horreur du vide (XIIIe-milieu du XVesiècle), Les Belles Lettres, Paris 2013.

83 G. Arnaldi, L’Italia e i suoi invasori, Laterza, Roma-Bari 2002.

84 Allemagne, 1500. L’autre Renaissance, in «L’Histoire», n. 387, maggio 2013, pp. 38-65.

85 É. Gilson, Le Moyen ge comme sæculum modernum, in Concetto, storia, miti e immagini del Medio Evo, a cura di V. Branca, Sansoni, Firenze 1973, pp. 1-10.

86 Ivi, p. 5.

87 Cit. ivi, p. 9.

88 Cit. in Giovanni di Salisbury, Metalogicon, III, 4, in Patrologia latina CXCIX, col. 90, D, a cura di D. McGarry, University of California Press, Berkeley 1962, p. 167.

89 J. Le Goff, Les intellectuels au Moyen ge, Seuil, Paris 1957, p. 57 [trad. it., Gli intellettuali nel Medioevo, trad. di Cesare Giardini, Mondadori, Milano 1979, p. 55].

90 Cfr. ibid.

91 Questo passo dell’Essai sur les mœurs [trad. it., Saggio sui costumi e lo spirito delle nazioni e sui principali fatti della storia da Carlomagno sino a Luigi XIII, Edizioni per il Club del libro, Novara 1966, p. 354] è citato nella voce Scolastique del Dictionnaire culturel en langue française, a cura di A. Rey, IV, Le Robert, Paris 2005, p. 632, ove si aggiunge: «Questo giudizio dell’epoca classica è oggi del tutto respinto».

92 Ibid. [Il testo di Renan è tratto dalla trad. it., Vita di Gesù, Newton Compton, Roma 1990, p. 94. Renan accomuna nel suo severo giudizio tutte le culture di scuola, da quella dello scriba ebraico a quelle del dotto musulmano o del teologo cattolico. N.d.T.].

93 U. Eco, Arte e bellezza nell’estetica medievale, Bompiani, Milano 1987, p. 4, ora in Id., Scritti sul pensiero medievale, Bompiani, Milano 2012.

94 A. Erlande-Brandenburg, La révolution gothique au XIIe siècle, Picard, Paris 2012.

95 G.B. Ladner, Vegetation Symbolism and the Concept of Renaissance, in Essays in honor of Erwin Panofsky, a cura di M. Meiss, New York University Press, New York 1961, p. 303.

96 J. Baschet, J.-Cl. Bonne, P.-O. Dittmar, Le monde roman. Par-delà le bien et le mal, Arkhe, Paris 2012.

97 Cantico dei cantici, IV, 12-13.

98 N. Elias, Mozart. Zur Soziologie eines Genies, Suhrkamp Verlag, Frankfurt 1991 [trad. it., Mozart. Sociologia di un genio, il Mulino, Bologna 1991].

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